Ýan Wagner

Ýan Wagner

Ähli awtorlar

Ýan Wagner 1971-nji ýylda Germaniýanyň Gamburg şäherinde doguldy. Ol 1995-nji ýyldan bäri Berlinde ýaśaýar. Ol: şahyr, ýazyjy we terjimeçi. Şeýle hem iňlis dilinde ýazýan şahyr. 2003-nji ýyla çenli ol halkara “Edebiýat gutujygynda”, “Elementleriñ daşky görnüşi atly” goşgular toplumyny şol gutujygyň içinde “solan ýapraklar” görnüşinde köpçülige hödürledi. Ýan Wagner özüniň ilkinji goşgular ýygyndysy bolan “Asmandaky burow synagy”- atly eserini 2001-nji ýylda çapdan çykardy. Şondan soň ol birnäçe goşgularyny, goşgular ýygyndysy hökmünde köp gezek antalogiýalarda, žurnallarda çapdan çykardy we şol eserleri üçin birnäçe sylaglara, ÿagny: 2015-nji ýylda Leýpsigiň kitaplar ýarmarkasynyň sylagyna, 2017-nji ýylda Georg - Bükner sylagyna eýe boldy. Onuň soňky çapdan çykan eseri, ýagny 2019-njy ýylda Federico Italiano bilen bilelikde "Hanser" neşirýatynda “Beýik syýahat. Ýewropanyň ýaş şygryýet dünýäsine gezelenç” - atly antalogiýasy köpçülige hödürlenýär. Şeýle hem Wagner Germaniýanyň diller we şygryýet akademiýasynyň, Germaniýanyň sungat we döredijilik merkezi bolan PEN ýazyjylar birleşiginiň

Goşgularym

die besuche (Ýan Wagner)

pegasus (Ýan Wagner)

norden (Ýan Wagner)

alter biker (Ýan Wagner)

rettich (Ýan Wagner)

ein onkel (Ýan Wagner)

angel-ode für onkel adi (Ýan Wagner)

tang (Ýan Wagner)

strähne (Ýan Wagner)

schaf, hahn, ente (Ýan Wagner)

Goşgular

Weh, wie mich verschwenden

Weh, wie mich verschwenden, kündig mir meinen Gehorsam auf, aber wem gegenüber? Trägerlos Irrwischs Hemdchen, ein Dunst nur, glimmendes Diadem, gegen ein schmächtiges Ufer gedreht, als kennte Sex keine Passivität. Sollst nicht halten, sollst dauern, dauern. Immer noch ein geräumiges Ausblasen lang. Doch über Gründen – Auspizien gelesen aus Linsen, drin atemlos gackern die Ungeschlüpften, die in mich Geschickten, dass ich nicht schlafen kann. Unverfügbar bist ‒ Kind keiner Mutter, Glücksdämon, Pflicht? ‒Schh‒schhh‒

Hätt ich die eine Orange

Hätt ich die eine Orange, wollt ich sie teilen mit den andern, den Höllenreitern, wollt ich Versäumnisse scheiden, ein Sagengebinde, vom Nimmerbereiten, auskühlend und vor Routinen blind, hätt ich die zweite, die windgescheite, ich schälte aus Scham einen Ring, würde Morgen darüber, die Mähnen bleich, oh lausiger Geiz – wo ist die Orange jetzt hin?

Dass ich aufgehe in Atomen von Wasser

Dass ich aufgehe in Atomen von Wasser, als Liederzyklus, Monomythos, Myriaden verbunden, nicht mehr bloß ich. Warum noch heldenhaft festhalten an Identität und Binaritäten, es ist mir ein Rätsel. Als wäre ich all dies nicht längst gewesen Planeten, Schuld, Fabelwesen, Regen, Regen, ein anderer Puls. Dass ich in jeder Zelle erkenne: Lamas, Hexen, Buddhas, Blutspuren, das Quicken junger Delfine, Verwesung und Tod. Datenströme in den Kniekehlen, Gameten, Tiden, Ursprung von Zeit. Gemeinsam mit Wasser bin ich Jahrhunderte Auswurf, Begehren. Will ich in seinen Netzwerken aufgehen, loslegen, heilen

felder offen für jedes licht

felder offen für jedes licht als würden sie ihre eigenen ränder wieder und wieder nachziehen sich ihrer lage vergewissern als wäre da nichts als die lage die gelassenheit, in der sich die farben sammeln in streifen, zacken, angeschrägten kästen ohne tiefe wie etwas vorübergehendes lack, den du mit einem nagel abkratzt das bild, das wir voneinander behalten ohne zu verstehen.

Ungetüm oder getürmt unter Krähenflug, draus Verlangen. Diskreter als Regen, gerinnt in Basalt. Auf einem Lehrpfad? Gurgeln Heiligenbildchen ihr Ach – aus den Schütten, Liebling du unter den Fichten, wo Schwindel mich überstimmt. Aber für Riesen, Spleißwerke geisterhaft in die Höh. – Leben als Menschen? Und über den Winter? Amboss flockt, Unrast, dass es unbedingt dampft. Nächtelang sträubt mich die Hand. Dass sie auch fledert, sollst du nicht sehen. Tod, mein säumiges Kissen, Krähenruf mich zu schließen. Wohin mit den Schuhen? Ich in deinem Rücken, Echolot, insgeheim bloß. Sämtliches Bergen, von Bergen ein Lehen.

Die Mirabellen verschwinden vor ihrer Süße. Wegen der Amseln vielleicht. Oder wegen des Schattens, des Schattens in meinem Verdacht. Wie ich die Küken verwünschte in ihrer Niedlichkeit, die noch das Halsumdrehen verleidet. Sind es denn Tiere, die schreien? Dass Schreien einmal nur Gackern sei! «Aier eraus, Speck eraus, sonst robbe mer‘m Gickel de Schwanz enaus!» Un‘ 's ganze Mannsvolk mit Mistgabeln der Sau nach, der ausgebüxten – und fassen sie? Ach. Es passierte ja. Unter der Hand oder unter der Haube, unter dem Laub. Ich steh bei den Mädchen, ich sag‘s nicht bloß aus Erzählung. Streut eine hin, kehrt eine aus ... Also werde ich weinen? Lernen vom Stein, der sich barmherzig zeigt, aus Unmenschlichkeit. Dass ich atme, wie unter Betäubung noch, brüsk, dass ein Nicht-mehr gegen ein Noch-nicht spielt – und vergibt? Unmenschlich. Wie alles derart bei sich ist.

Sehnsucht nach Ruhe in Bewegung

Sehnsucht nach Ruhe in Bewegung. Schöpfung bahnt sich durch Teilung. Bäche aus Blättern. In manchen Sprachen ist Urwasser dasselbe Wort wie Zwilling, das doppel-, vielgesichtig, nicht aus der Umarmung anderen Wassers lassen will: Erdinseln hinaufgetaucht, Wasserschlangen, Fruchtwasser, ein Mini-Ozean phylogenetischer Verfahren. Eschen, Amphibien. Ein Wiegenlied für Mütter, in einer Hütte gesungen. Mehr Verwüstung. Die Azteken opferten Thlaloc weinende Kinder, um die Wasserreserven der Lagunen aufzufrischen. Sie war in einem Prozess des Werdens, Ritus, Urwald, der im Wasser ruht. Moos im Magen, Meere im Blut. Quallen, Fische, Hunde weisen dieselben Salze in beinahe der gleichen Zusammensetzung auf: Kiemenbögen, Sintflut, Atlantis. Sedimente im Gedächtnis, synchron, zugleich: Symptom. Haoma, Makara, ein Elexier: ‚siwlkw‘. [ʂi’wɑkɧ]. [sea_walk] [seal_walk] [she_will_walk]. We will_

Ähli gośgular

Terjimeçi

Şyhmustafa Hudaýberdiýew

Maral Nurlyýewa

Ähli terjimeçiler